2024年12月6日下午，外國語學院特邀廣東外語外貿(mào)大學/浙江大學教授，英國國家學術(shù)院（British Academy）外籍院士、歐洲科學院（Academia Europaea）外籍院士、國際文學倫理學批評研究會會長聶珍釗教授做客“深藍講壇”，作題為 “理論與思潮之辯：文學倫理學批評的基本觀點” 的學術(shù)講座。此次講座由外國語學院副院長王麗麗教授主持，我院部分教師及在校研究生參與了此次活動。

講座中，聶珍釗教授首先深入探討了“理論”與“思潮”之間的區(qū)別，并對相關(guān)學術(shù)概念進行了系統(tǒng)闡述。聶教授指出，思潮是某一特定時期內(nèi)，某一群體對社會變革或文化訴求的集體反應，通常具有鮮明的時代性和群體性特征。與此相對，理論則是經(jīng)過系統(tǒng)化的理性認識，旨在通過成體系的觀點、概念和原理來解釋事物。理論不僅具有解釋和推導能力，還包括方法論，是學術(shù)研究中不可或缺的組成部分。聶教授強調(diào)，許多被誤讀為理論的思潮，例如女性主義批評、生態(tài)批評和文化批評，實際上缺乏系統(tǒng)的理論框架和科學方法，因此它們應被視為思潮，而非理論。

隨后，聶教授介紹了文學倫理學批評的核心概念，并著重闡釋了文明三階段論在文學倫理學理論中的基礎性作用。基于這一理論框架，文學倫理學批評關(guān)注文學作品中的倫理選擇，特別是人物如何在復雜的道德情境中做出決策。最后，聶教授探討了語言生成論，提出語言不僅是思想表達的符號系統(tǒng)，更是思想交際的工具。聶教授強調(diào)，語言在這一過程中并非一種固定的實體，而是在生成過程中不斷變化的聲音現(xiàn)象。通過這種視角，語言不僅是文學作品的載體，更是人物內(nèi)心世界和倫理選擇的外在表現(xiàn)。

在互動環(huán)節(jié)中，在場學生就斯芬克斯因子相關(guān)問題與聶教授展開深入交流，王麗麗教授對聶教授的講座內(nèi)容進行了簡要總結(jié)。講座結(jié)束后，聶珍釗教授還與學院部分師生進行了深度座談。座談環(huán)節(jié)中，聶教授與大家就克隆人的靈魂問題、非洲文學中的倫理問題、土地倫理、家庭倫理以及腦文本等內(nèi)容展開了熱烈討論。學生們踴躍提問，聶教授耐心解答，并針對這些問題提供了獨到的見解。

此次講座不僅厘清了理論與思潮的關(guān)聯(lián)和差異，也使師生明晰了文學倫理學研究的理論框架和研究方法。在未來文學研究中，師生們將注重理論與批評的結(jié)合，努力在外國文學研究領(lǐng)域取得更多標志性成果。